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慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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■名指し)関東直下型巨大地震で瓦礫と死体の山になる町田市!アホは自国の地震も対岸の火事■笑】四乃四四

 
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 物陰から撮影者を見詰める女の怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 ショッピングモールの中の首無し怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 店の中の陳列棚には生首怨霊が犇く。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 立て看板に憑いている子の怨霊。
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 問題の写真。
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 背後から取り憑いた影のような怨霊。
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 怨霊に因って消された通行人の首。
 女性の方は黒い手が伸びて本来の首を隠し換わりに男性の生首怨霊が逆向きで撮影者を見詰める。
 男性の方は足から怨霊に憑かれて頭部を消された。
 どちらも死んでいる。
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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は本日二回も特別に出す関東直下型巨大地震で瓦礫と死体の山になる町田市の話しである。
 東京都で「市」扱いされている場所は江戸時代に張られた結界の外。
 今や東京都の結界は既に失せているので同じであるが。
 それにしても東京都の市は何れも酷い。
 「能く此れで生きているものだ」と退魔専門の真言密教僧殊慧と関心するものの其れ怨霊が破滅の刻に一気に死に追い遣ると言うことだ。
 奸知に長けた1垓(がい = 京の一万倍)を超えた怨霊共は東京都から人を遁さないつもりであろう。
 概ね其のようなことをしなくとも東京都民は周りで起っている地震全て「対岸の火事」と見ており、又、癡かにも「防災グッズがあれば大丈夫」と高を括っておる。
 故に近いうちに起る関東直下型巨大地震と其の後に起る巨大地震にて東京都だけで数百万人の死者が出る。






 アホンダラ共は日本を襲う地震にすら「対岸の火事」と見ている。
 故にアホは逃げられる間を失う。






by 殊慧(しゅすい)
by shino11yoshi | 2011-07-16 20:28 | □日本全国怨霊マップに脱糞