慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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 巨大ショッピングセンターから覗く少女の怨霊。
 此処を利用する者全て彊懦な障りを受けていた。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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 堂々と正面出入口から出てくる女の怨霊達。
 真言密教僧殊慧が見えている状態を再現すべく画像を横に伸ばしておる。故に横に伸ばさなければ人の相(かたち)を成さぬことであり怨霊と解るだろう。
 車にも何体か怨霊が憑いている。
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 問題の写真。
 此れは江戸時代以前に呪詛を掛けられた所為であり、未だに呪いは続いている。
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 駐車した車に取り憑いた子供の生首怨霊がズラーリ。
 南国市では何処も駐車すれば怨霊が山のように取り憑く。
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 物陰から撮影者を見る女の怨霊。
 自死(自殺)。
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 道から撮影者を睨むオバサンの怨霊。
 自死(自殺)。
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 家の窓から湧き出る巨大な男の生首怨霊と近くを飛ぶ人魂。
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 問題の写真。
 此れは江戸時代以前に呪詛を掛けられた所為であり、未だに呪いは続いている。
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 撮影者に向って歩いてくる女の怨霊。
 右側が物体を透過し、足にはあるべき影が無い。
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 歩道に立つ死魔。
 此処では事故が多い。
 駐車された車の中に怨霊が居る。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。







 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は真言密教僧殊慧に宿る文殊菩薩の名を騙り解散するか全死するか人により狩られるかの3択を逼られているアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る最後の砦「死国」。
 アホカンターレ大川隆法と幸福の科学が創唱すれば世界の彼方此方で大天災が起る故に人に狩られる確率が高い。
 永続しようとすれば一方的に攻撃され日本は炎に包まれる。
 無関係と思われるイスラエルは核攻撃を開始。此れはユダヤ教経典に記載されておるからだ。
 ユダヤ極右団体CAR(セファルディム同盟)の指揮下にあるイスラエル国防軍が世界中を戦略核搭載の潜水艦で巡航しているのは其の為である。
 本日の第2弾はそんなことにマッチする難酷死 → 高知県南国市の話しである。
 抑も南国市の名は近代に奈良時代(741年)此のこの地に国分寺が建立されて土佐の中心地となったことから「南の国分」が縮まったもので、江戸時代初期の地名は年貢・役務を免除されたことから「御免」であった。
 今で言えば税金免除であり、他から旡蹙(恨み)を買ったことは言うまでも無い。
 中でも呪術を使われ今でも疫病が幾つともなく流行る始末。
 栄えたと喜べば忽ち疫病に襲われる。
 あな懼しや。
 此の呪術を解く方法は真言密教僧しか出来無い。





 「ゴメン」と謝っても何も変わらぬ南国市。




by 殊慧(しゅすい)




 
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by shino11yoshi | 2011-08-20 13:41 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 1934年の室戸台風で亡くなった男の怨霊。
 取り憑かれれば水難で死亡する。
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 車の中に犇く室戸台風で亡くなった者の怨霊達。
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 問題の写真。
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 同じく室戸台風で死んだ女の怨霊。
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 室戸台風で亡くなった怨霊が走行中の車に獅噛み付く。
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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張り専有化する死国。
 本日の第1弾は高知県室戸市の話しである。
 昨今では室戸市は台風被害が多い中で地元の若い者の間でも忘却されておる日本で二番目の被害を出した1934年9月21日に高知県室戸岬付近に上陸した室戸台風がある。
 総死者数2702人、行方不明334人、負傷者1万4994人、浸水家屋15万8547戸。
 人口が激増した被害を現在にすれば総死者数約3万5千人、負傷者10万人、浸水家屋30万戸となる。
 此れは都市機能全壊である。
 其の亡者の闕蘊(彷う魂)は未だに浄仏出来ず彼方此方で禍をなしている。






 水死者の異蘊(魂)を浄仏出来無い室戸市。
 情け無い。。。。。
 人は都合の獰い事(ことなり)を忘れる動物である。
 故に人は無癡の侭。





by 殊慧(しゅすい)




 
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by shino11yoshi | 2011-08-20 05:58 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 完全実体化した少女の怨霊。
 右手は完全に炭化し、肘から先は無い。
 左の腕を体の隙間は生きた人間の其れでは無いことが解るだろう。
 爆撃により死亡。
 正面は顔が潰れて無い
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 隙間から撮影者を見る男の生首怨霊。
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 問題の写真。
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 土佐市役所に憑く女の怨霊。
 出入口を潜ると寒気や人に見られている感じがするのは其の為である。
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 土佐市役所の窓に並ぶ生首怨霊。
 日にちによって全窓の場合もある。
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 店の中から叫ぶ女の生首怨霊と其の生首怨霊を齧る子の生首怨霊。
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 下半身が無いオバサンの怨霊。
 此の近くで事故死。
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 ワゴン車のバックウィンドウに映った女の怨霊。
 見ての通り近くに此の女性は居ない。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回は「四国は我々の地」と言い張り、真言密教僧殊慧に宿る文殊菩薩の名を騙りて『人に狩られる罰』を受けているアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共の墓標と化す死国。
 本日第3弾目は高知県土佐市の話しである。
 バカは仏の言葉を聞かず、仏の存在すら汚し万死するまで罰を受ける。
 妄りに真言密教僧殊慧に宿りし文殊菩薩を騙った罪は重く、アホカンターレ大川隆法一族と幸福の科学のクソ信者全て人に狩られるまで世界は大天災に見舞われ多くの者が死ぬ。
 其れが文殊菩薩の下した罰。
 狩らねば人類全て死に、狩れば三毒妄念にて五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)無き者は生き残る。
 四国も勝手にアホカンターレ大川隆法と幸福の科学信者に聖地と呼ばれ多くの禍が降り注ぎ誠に迷惑千番。
 一四六三尊から魔障と見なされたアホカンターレ大川隆法と幸福の科学に逃場は無く、今更赦しを乞うても既に刻遅し。
 尤も惨めで辱めを受けて朽ちるが良い。





 四国は死国になるかは住民次第。






by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-19 18:11 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 四万十市の一般的な道には複数体重なった怨霊が跋扈。
 真言密教僧殊慧が一言「終ってる」。
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殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。





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 店に巣食う怨霊達。
 どの店を見ても此のような有様。
 此の原因は山に向けて逍を築いているためである。
 故に真言密教僧殊慧一刀彫りの金剛杭にて結界を張るか、全ての道の山側に鳥居を設けるの何れかしか手段は無い。
 鳥居を設けた場合は毎日祝詞を神主が読みあげ、周りを清めなければいけない。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






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 人が入り込めない空間に立つ死魔。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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 開け放たれた店のドアの側に浮ぶ黒服の首無し怨霊。
 首吊り。
 マネキンなら必ず存在する支柱が無いことで怨霊と俗人も解るだろう。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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 店に憑いた少女の生首怨霊。
 溺死。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
 余りにも小さいため俗人が見られる程度に拡大すれば相(かたち)を失うため掲載していない。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は最近では月刊ムーのモロパクリで宇宙連合等と口悪の妄語[騙す]でインチキにインチキを被せて「外れた」ことに反省もせず成立させるアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る死国。
 本日の第2弾は高知県四万十市の話しである。
 川の名を其の侭使った地名は、其の川に曰くがあるため付けるのであって豪語することに無し。
 昔から颱と大雨により大洪水を引き起こし軽く数千万人の命を奪っている過歴がある。
 国土交通省でも四万十川は洪水時の最大流量と平常時最小流量の割合が示す河状係数が570と全国4 番目であり、決して清い水では無い。
 其れを俗人はミネラルウォーター「四万十の水」をCMに騙され飲む。
 其の水の中には当然乍がら人の腐肉を咋った微生物の残滓が含まれている。
 無癡とは懼しい。





 ご存知のように幸福の科学が大法要を行ったところは悉く「外れ」て逆に大天災が襲っている。
 天災は収まったことは無く酷くなるばかり。
 インチキ経を読めば、そら一四六三尊は罰を下すわな。

 東日本大震災のための大法要を行ったので東北全て更なる巨大な禍が襲い、更に人死にが増す。

┘(のё~の)└ アハーン


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 幸福の科学が「東日本大震災の大法要を行う」と言った瞬間に巨大な地震雲が発生。
殊慧は三毒妄念にて五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を嗾け警世すアホンダラ新興宗教を粉砕する。




by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-19 14:01 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 男性に取り憑いた怨霊2匹。
 男性の右足の関節が増えているため在らぬ方向に曲がっている。
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 堂々とアーケード街の真中を自転車を漕いで来る鬼。
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 柱に浮かび上がった爺の怨霊。
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 問題の写真。
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 高知県県庁前に憑く死魔。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






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 女子高校生と話す此の世に存在しない首無し女子高校生。
 右手が手前のオバサンの紙の毛を貫通していることからも「此の世の者」では無いことが窺える。
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 堂々と歩いてくる首無し怨霊。
 死国では首無し怨霊が「居て当り前」となり住民は然程気にしておらん。
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 問題の写真。
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 ビルに浮ぶ巨大な生首怨霊の群。
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 ビルの出入口に憑いている少女の生首怨霊。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。





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 生首怨霊を携える占い師。
 当たるはず無し。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る怨霊大国死国。
 本日の第1弾は死国最後の砦「高知県」から高知市である。
 事実上死国の首都である高知県高知市もまたアホカンターレ大川隆法の毒牙により怨霊の巣窟と化していた。
 アホカンターレ大川隆法が「四国は僕チンの生まれ故郷」と言っただけでバカ信者が引越し死国を死国足らん地に貶める。
 それはアホカンターレ大川隆法のクソ生意気で己を「神」と真顔で言う狂った子が虐めに合い態々地方から出てきた信者が白金の小学校を取り囲み恐喝の数々を行い、選挙で惨敗すれば其の後の選挙で信者が一時的に引越し票を入れたことから其の狂乱振りは窺える。
 毒牙に掛かった高知県では夜明けと日暮れ前にカス幸福の科学信者の雄叫び「エルカンターレ ファイト!」が響き渡り、海外観光客の間では「日本にモンスターがおる」と戦々恐々の思いで帰国。
 そんな幸福の科学はガザ収容所に送るべきだろう。
 何故なら主犯であった地下鉄サリン事件を再度起す可能性が高いことも含めてだ。
 自民党の資金源である統一協会や各省庁にまで巣食う創価学会も主犯だったため圧力が掛かりオーム真理教単独の犯罪とされたため未だにテロ軍団野放し。
 福島原発事故で汚染水を海に流し世界から「テロ国家」の烙印を捺されたことは幸いであろう。
 福島原発事故以前から国内テロが起き、度重なる自衛隊の民間又は民間地への攻撃、そして湾岸戦争では米軍の戦闘機に機銃照射し撃墜するほどのテロ国家なのだからな。
 民主党の小沢一郎が全て喋れば自民党・公明党は消滅する。




 
 高知県も酷いね。





by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-19 05:43 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
     喜多郡内子町
 
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 内子駅に棲み憑いていた女の怨霊。
 見境無く取り憑いていた。
 死者数は約120名に上る。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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 駅に憑く少女の怨霊と少女の生首怨霊。
 一見足があるように見えるが足に当たる場所はプラスチック製の境板で其れを透過しておる。雨が降っていないのに傘を持つ。
 決定的なのは人には有り得ないほど首が細いことだ。
 生首怨霊とセットで禍をなしておった。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。


  
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 観光客の後を付ける河童。
 河童は水に居るだけでは無く陸地にも相(すがた)を出す魍(もの)である。
 取り憑かれれば内臓疾患にて死ぬ。
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 観光案内者の背後に憑く男の怨霊。
 案内者の左手は消され、脇から巨大な手を出されている。
 此の案内者は左手を二度と使えない怪我を負う。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。




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 車の横の巨大な女の生首怨霊。
 車の屋根部分に黒髪が貫通している。
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 其の車のバックウィンドウから覗く子の怨霊。
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 問題の写真。
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      伊予郡松前町

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 車のバックウィンドウから覗く座敷童子。
 座敷童子も旡蹙(恨み)を持った闕蘊(彷う魂)故に棲み憑く場所を点々とし、取り憑かれれば物欲が激しくなり悉多(心)は羅我(心の清浄を悪へと駆り立てる)と化す。
 飽きられれば火災で全てを失う。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。




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 店の前に浮ぶ赤い顔の女の怨霊。
 赤い = 祟る である。
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 電話ボックスに憑いた少年の怨霊2匹。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。




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 車のバックウィンドウから辺りを窺う女の水死者の怨霊。
 毎年禍を撒いていた。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。


   





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い放ち他宗派に嫌がらせの数々を罷り通す死国。
 本日の第3弾は愛媛県最後の喜多郡内子町と伊予郡松前町の話しである。
 死国は何処に行こうが怨霊のメッカ!
 安全な場所など存在しない。
 此処で紹介する怨霊も河童やら水死体やら多種。
 こんな場所で生活しておるヤツは確実地獄に堕ちるだろうな。





 アンポンタン愛媛県は此の世から消す。




by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-18 17:30 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 人も歩かぬアーケード街の店に憑いた女の怨霊。
 自死(自殺)。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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 店の奥に立つ死魔。
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 窓に憑く無数の怨霊。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
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 八幡浜駅の壁に密接したコインロッカーから擦り出てくる男の怨霊。
 事故死。
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 八幡浜駅の横のキヨスクに憑いている女の怨霊。
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 八幡浜駅の二階の窓から覗く女の怨霊。
 コイツは厄介な魍(もの)。
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 問題の写真。
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 水溜りの無数の怨霊。
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 礎石に憑く子供の怨霊。
 殺害。
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 鎮守の森を飛び回る女の生首怨霊。
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 影に潜む死魔。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る穢れた死国。
 本日第2弾目は愛媛県八幡浜市の話しである。
 此処まで街が穢れれば「廃墟」と言って差し支えないだろう。
 こんな死国の怨霊1匹も滅することも出来ずに「聖地」と呼ぶアホカンターレ大川隆法と幸福の科学に仏の力など在ろう筈も無い。
 因みに幸福の科学の信者全てに禍が降り注いでおる。
 死んだ信者増加中。

 


 
 幸福と不幸を履き違えた幸福の科学のアホンダラ。





by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-18 11:25 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 マネキンの横の生首怨霊達。
 こんな状況だからアーケード街は日中も閑散として客が全く居ない。
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 アーケードの天井の隙間から覗く子の怨霊。
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 店の中から撮影者を見る少女の生首怨霊。
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 問題の写真。
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 道に立つ二匹の死魔。
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 問題の写真。
 此処も交通事故が多い。
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 客の居ない昼間に掃除をする店員の横に男の生首怨霊。
 店員は「何故?客が来ないのか」全く解らない。
 此れ一般的にバカと言う。
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 アーケード街を堂々と歩いてくる首無し怨霊。
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 問題の写真。
 此処では怨霊の目撃談が尽きない。
 町の真中にアホカスクズ共が喜ぶ心霊スポット。
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 アーケード街に漂う少女の生首怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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 アーケードの天井で大笑いする女の怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

    





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い切る死国。
 本日は愛媛県四国中央市の話しである。
 四国中央市との地名であっても四国の首都では無く死国の最も忌みしい場所。
 何故なら日中でも怨霊跋扈のためアーケード街には客の姿は無いからである。
 どうやって此の店々が生計を立てているのか死国のみしか解らない。
 死国で発行してる特殊な通貨があるのかもしれないな。
 円天か?




 四国はどうやっても死国!
 四国に住む神仏に遣える者に祓え無いので中国に高値で売って補填しろや。 
 困窮の中で天下り先法人を潰さないんだからな。





by 殊慧(しゅすい)


 
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by shino11yoshi | 2011-08-18 07:16 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 駅に憑いた血塗れ顔の少女の生首怨霊。
 殺害後に首を斬られておる。
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 爺の動きと全く違う動きをしている爺の影。
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 問題の写真。
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 駅の電話ボックスに憑く怨霊達。
 入れば地獄になるかもね。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






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 道の端に佇む死魔。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る死国。
 本日第3弾は愛媛県伊予市の話しである。
 此処は余りにも悲惨な事故が多いので怨霊の宝庫。
 人に憑き操るが伊予市の怨霊の特徴だ。





 「伊予はまだぁ~中国だからぁ~♪」が似合う伊予市。




by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-17 17:11 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 雨で路上から湧き出した無数の怨霊の顔。
 宇和島市特産!
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 路上から湧き出して中空を舞う生首怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。





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 アーケード街に雨除けで逃げ込めば死魔が待つ。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る死国。
 本日第2弾は愛媛県宇和島市の話しである。
 此処は雨が降ると怨霊が足許から湧き出して取り憑くタイプ。
 故に雨の日は外に出歩くことは命取りとなる。





 「あめ あめ♪ ふれ ふれ♪ かーさんがぁ~♪」の一番似合わない宇和島市。




by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-17 16:48 | □日本全国怨霊マップに脱糞