慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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 祟りで横死(不意の死)した女の生首怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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 マンションの外壁より覗く祟りで自死(自殺)した女の怨霊。
 このようなことは生きた者には出来無い。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
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 実体化途中の祟りで自死(自殺)した女の怨霊。
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 問題の写真。
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 並ぶ祟りで横死(不意の死)した女の怨霊2匹。
 死した時代が違う。
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 祟りで事故により横死(不意の死)した潰れた侭の少女の怨霊。
 旡蹙(恨み)が強ければ器(もの)を己の相(すがた)に変える。
 鉄などで相(すがた)を変えられれば掴まれた者は良くて骨折、悪ければ死
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は真言密教僧殊慧に宿りし文殊菩薩の名を騙り人を誑かした罪により一四六三尊の仏の梵字の痣を授かる半佛人から魔障とされたアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る最後の砦となる死国。幸福の科学の枢要な場所全て大天災に見舞われる。
 本日、第1弾目は高知県土佐清水市の話しである。
 此処では女性の自死(自殺)や横死(不意の死)が多い。
 故に女の怨霊が無数。
 其の曰くについては土佐清水に住む耄獪が知っておるが後世に伝えないため土佐清水に住む女性は禁忌を知らず全て祟りの対象である。
 現在生きている耄獪が死ねば誰も其の禍根を知る者は居なくなる。
 其れ横死(不意の死)を防ぐ手段が無くなると言うこと。
 其の禁忌を真言密教僧殊慧が知っておるもののアホカンターレ大川隆法と幸福の科学が「四国は我々の地」と言っておる限り、又、精舎がある限り教え無いもとす。
 故に此れからも女性の自死(自殺)や横死(不意の死)が減ることは無い。





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず。
 縁無き死に逝く女に受(情け)無し。






by 殊慧(しゅすい)


 
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# by shino11yoshi | 2011-08-22 10:29 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 開け放たれた車庫の闇で叫ぶ怨霊。
 爆死。
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 下半身が無く両手で動き回る子の怨霊。
 事故死。
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 奥から撮影者を睨む男の怨霊。
 ヤクザにて殺され、此の近くに埋められている。
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 問題の写真。
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 車に憑く女の生首怨霊。
 車の中では無く写真を見て解るように外側に憑いている。
 自死(自殺)。
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 須崎市を徘徊しておった首無し怨霊。
 自死(自殺)。
 昼夜にドアやガラスにぶつかり音を立てていたのはコヤツ。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






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 店のガラスに映る怨霊達。
 全て溺死。
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 店の商品に混ざり、立っている死魔。
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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は真言密教僧殊慧に宿りし文殊菩薩を騙り人の悉多(心)を弄びて一四六三尊の仏の梵字の痣を持つ半佛人から「魔障」とされたアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い続ける最後の砦な死国。
 本日、第2弾は高知県須崎市の話しである。
 「須崎」と書いて「すさき」と読むが、此処の怨霊状況から見て「すさみ」=荒身死と改めるべきだろう。
 須崎市の怨霊全て滅するのは真の高徳な僧侶1万人は必要であるからだ。
 真言密教僧殊慧にとって一撃で滅っせられる楽なものであるがアホカンターレ大川隆法と幸福の科学が「四国は我々の地」と言っている以上抛っておく。
 南海直下型巨大地震で死する国は「死ぬことが理(ことわり)」にて仏の慈無し。
 以上!!




 死んで花咲くこと無し。
 辺りは瓦礫と塩の山。





by 殊慧(しゅすい)
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# by shino11yoshi | 2011-08-21 16:57 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 押入に憑いていた女の怨霊。
 全身は写っておるものの写真で俗人に見えるのは顔のみだろう。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






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 押入から見詰める子の怨霊の目。
 獣の瞋蘊(怨む魂)も憑いておるため祟り度は強い。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
 クソ霊能者には祓えず返り討ちに合う。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は押入やクローゼット、天井裏等に棲み憑く怨霊の話しである。
 世界中から、又は宗派を超えてカソリックのエグゾシストの手に負えない怨霊や悪鬼の退魔依頼が山のように来る真言密教僧殊慧であるが、人に物理的危害を加える瞋蘊(怨む魂)は殆んどの場合其の相(すがた)を見せない。
 此処で言う怨霊とは、死魔では無く性質の獰い怨霊のことである。
 其等が潜む場所は押入やクローゼット、天井裏や地下室等の陽が当たらず、頻々に使われていない場所が多い。
 今や世界は怨霊激増にて横死(不意の死)が流行病の如く日に数百万~数千万人死んでおるが、癡かな虚栄文明により人の旁りし法を罷り通すため怨霊にとっては此の地は天嶽。
 金や権力・名声に圜礙(こだわり)して五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を嗾ける新興宗教は既に悉多(心)が羅我(心の清浄を悪へと駆り立てる)にて魔障と行いを共にし更なる人死にを増やす。
 此の警世な地を「良かれ」とする者は真言密教僧殊慧と縁を結べずに朽ちて逝くもの也。
 紊れた逍を獅噛み付く者に「怨霊が憑いてます」と言ったところで聞く耳持たず、仏は無明(物事の真実を知らない)な者を救わない。
 故に多くの人は其の虚栄文明と共に死す。

 



 莫伽に「バカ」と言っても右から左に抜けるだけ。
 




by 殊慧(しゅすい)


 
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# by shino11yoshi | 2011-08-21 13:57 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座
 
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 数えるほどしかない露天商の前で立ち話をしている女子高校生二人の間に立つ怨霊。
 左の女子高校生は怨霊に祟られ既に肩や足が変に写っておる。
 此の女子高校生は肩と足に重篤な怪我を負い日常生活に支障をきたしている
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 露天商人の前に立つ死魔。
 黒い影が死魔である。
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 露天商の机の下から笑う少女の怨霊。
 笑う = 祟る である。
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 問題の写真。
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 葬儀屋に駐車している車に憑く怨霊。
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 葬儀屋の近くを飛ぶ人魂。
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 葬儀屋の建物の周りを動き回る少年の生首怨霊。
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 葬儀屋の前の道の陰から撮影者を睨む死魔。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
 此の葬儀屋近辺では怪異が毎日起きている。
 葬儀屋の中は怨霊巣窟と化しているので周りでは横死(不意の死)が絶えない。
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 ショッピングセンター前に駐輪している自転車の後ろに浮ぶ死魔。
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 駐車している車に憑いた怨霊。
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 店の隙間から覗く少年の生首怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

  




 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は真言密教僧殊慧に宿る文殊菩薩を騙り金を騙し摂りて「生きる」ことすら罰なアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と未だに言い張る死国。
 故に幸福の科学の信者が住む周りの者も大天災により巻添えにて死ぬ
 本日の第一弾は高知県安芸市の話しである。
 地名からして「安い芸」とは此れ如何に。
 此処に住む神仏に遣える者も徳が無いのであろう。
 其の証拠が膨大な怨霊の数である。
 此のような場所に他県から訪れる莫伽がおれば確実に障りか祟りを受ける。
 抛っておけば軈て大天災により全ての住民は死ぬ。




 
 地名が穢れを表す安芸市。




by 殊慧(しゅすい)
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# by shino11yoshi | 2011-08-21 08:10 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 依頼者の親に憑いた怨霊。
 此れは蛇を殺生し「筋」となり鎮めようとして憑き殺された縁者の怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
 映り込みに見えても取り憑かれた者と此れは明かに違う。
 取り憑かれた方は口を閉じておるが、テーブルの其れは口を開き呪いの言葉を吐いておった。
 プライバシーのため目を隠しているが全くテーブルの目と違う。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。




 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は一匹の瞋蘊(怨む魂)が一族を滅亡させる話しである。
 クソ霊能者は元兇怨霊の氣すら感じること無く、雑魚な怨霊を追い祓うだけで何も解決しない。
 金に圜礙(こだわり)して贅に贅を重ね有漏(煩悩を有する)にて仏の力を授からないからである。
 無明(物事の真実を知らない)にて禍根を一撃のもと滅することが出来ず、数千兆匹の怨霊すら滅することも出来ず徒々奸知な瞋蘊(怨む魂)に弄ばれ自ら魍(もの)と化すもの也。
 金に圜礙(こだわり)すことが何よりの証拠。
 六触身(眼触・耳触・鼻触・舌触・身触・意触)と呼ぶ外界との接触にて理(ことわり)を偸えることを棄て去れず臠(にく)にて得る事(ことなり)等何の足しにもならん。
 金だけ摂り何もなさない詐欺と同じ。
 故に怨霊の数は減らん。

 



 クソ霊能者狩りでも行うか。
 暇潰しに。
 たった3000万人しか狩れんがな。
 死にたくなければ真言密教僧殊慧に牙を剥け。
 剥けば大陸ごと全住民諸共海に沈めてやる。

・゜゜・└(´〆。。〆`)┐ ウッシャッシャッシャッシャ




by 殊慧(しゅすい)
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# by shino11yoshi | 2011-08-20 18:22 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座