慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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<   2010年 06月 ( 21 )   > この月の画像一覧


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 厨子の中に少年の怨霊の顔が!
 こーなっては厨子も怨霊の棲家でしかない。
 ガキは仏の言葉を聴かんため、頭を打砕き粉砕!
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 撮影者を歯を剥き出して威嚇する厨子の中の女怨霊。
 ベラの妖怪態顔にチョイ心惹かれるな。
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 厨子の中で我者顔の爺さんの怨霊。
 んな足腰立たん爺怨霊にまで馬鹿にされるとは;;;;
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 厨子の上から覗く少女の怨霊。
 取りあえず手足藻ぎ取り、首を引き千切って退魔!
 二度と現世に戻らん。
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 厨子の中で叫ぶ女の怨霊。
 喉を打ち抜き顔面粉砕してやった。
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 厨子のど真ん中に怨霊の生首が!
 ンナもんに毎日水を供えてたのだからヤバイ。
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 『厨子(ずし)』とは各宗派によって用途も祀る神仏も違うが、仏像・仏舎利・教典・お札・位牌などを中に安置する仏具である。
 必ず正面に観音開きの扉が付き『観音開き』と俗語であるように半跏趺坐や結跏趺坐と同じに左側の扉が前に来る。着物を左前に着るのは「死んだときだけ」「早死にする」とし大変縁起の悪いとされること即ち仏と同じ相(かたち)をさせないための戒律である。
 神仏が鎮座し家を守る役割でもある厨子。
 然し乍がら昨今の現代人の神仏の畏敬の無さから厨子の中の像等に神仏は宿っていない。
 ただ置くだけでは雀の巣と同じ!
 全く意味をなさない。



 さて今回はO県最兇怨霊屋敷の各部屋(一間が20畳近い)に怨霊除けで祀られた厨子の話しである。
 数十万年前の古墳の上に建てられ人神の祟りから屋上に社を建立したが「見栄えが悪い」との傲慢無癡により隣の空地へ移動し、激昂した人神の祟りは血族まで及び家の中や庭に所有鎮獻を施したが住民自体「神仏」を崇めると言う基本を忘れたため其の全てに怨霊が取り憑き、怨霊から家を破産に追い込まれてしまった。
 仏壇も抵当に入り先祖を崇めることすら出来無い。
 最兇怨霊屋敷に巣食っていた怨霊は数百万にも及ぶ。
 退魔専門の真言密教僧殊慧は数十万年前の人神を一撃で粉砕し、数百万の怨霊全て一撃で三世(過去世・現世・未来世)から消し去った。
 仏に畏怖も無く「置けば何とかなるだろう」な安易な考えが血族まで祟りを及ぼすのである。
 其れ故に依頼者の実家まで破産の潺が押し寄せている。
 実家に巣食う怨霊は人神に呼ばれた他県の性質の悪いものである。
 次は真言密教僧殊慧が滅するのは依頼者の実家の怨霊。
 その数は数十万匹近いであろう。
 数十万匹など楽勝だで!数兆匹でも全く歯応え無いしな!
 キリスト教で言うサタンなど何千匹滅したことか。。。。。






 「生きた人間」を神などと呼ぶアホカスクズは必ず滅ぶ。
 言わずもがな日本三馬鹿新興宗教だ!








by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2010-06-30 21:58 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 納戸の中には胎児の怨霊が!
 歯まで見えるが堕胎され、ゴミとして棄てられた胎児である。
 既に物体化してるほど生々しい。
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 階段下の床で笑う男。
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 クローゼットから覗く女児の怨霊。
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 家の中は人魂が我者顔で飛んでいる。
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 子供部屋で叫ぶ女の怨霊。
 叫んでる内容が意味不明。
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 階段の脇から覗く怨霊。
 足を引っ張るときがあるようだ。
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 隣のマンションから不幸を窺う怨霊。
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 テレビのケーブル・PC回線・携帯電話で怨霊が移動してる昨今、有効な手段は無く無惨に憑き殺され、又は一族離散の憂目にあっている方が増加している。
 怨霊達にとっては獲物を狙うためのエレベーター役であり「好きな場所」「好きな獲物」を憑き殺し即座に逃げるのである。
 アホカスクズ共が駆けつけたときにゃー雑魚しか居ず、それを祓って「大丈夫ですよ」と莫伽面晒して得意げに言い放つ。
 アホカスクズは其の程度の能力しか無い。




 さて今回は「先祖の業」「土地に曰く」また「祟る器(もの)」が一切に無いにも関らず怨霊屋敷となった方の話しである。
 依頼者の顔写真から「携帯電話の中継基地、若しくは高圧電線が無いか?」と退魔専門の真言密教僧殊慧が言ったのであるが、それは上記の禍を齎す物が一切無いからである。
 依頼者の精神を蝕んでいた怨霊は携帯電話の中継基地に膠っていた怨霊が一気に家に流れ込んだからに他ならない。
 また、携帯電話の中継基地から出す人体に有害な電磁波も加味される。
 電磁波と怨霊攻撃のダブルで依頼者は「原因不明」と行く病院の医師に言われ、家にも病院にも安寧な居場所が無い。
 こういう事例は最近増え、護符だけでは防ぎようも無い事態が起きている。


 オマイ等の家も今夜、明日にゃー怨霊屋敷になってる可能性もあるんだぜ!






 アホカスクズが「科学!科学!」を持て囃騒ぐが、自然破壊や環境破壊は疎か人間破壊に繋がっていることなど考えない。
 全くアホカスクズは直ぐに死んでくれ!







by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2010-06-28 13:56 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 某都市部で頭を潰されながらも即死せず、苦しみぬいて死んだ方の怨霊が道に憑き死亡事故を多発させていた。
 しっかり頭から血を出して苦悶の表情を浮かべている様が解るだろう。この怨霊の存在を知らずに踏み付けていく車多数!事故多数。
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 交通事故死者数(24時間以内)は平均7500人である。
 1時間に一人死んでいる計算だ。
 どちらかの不注意であろうが死した者にとって横死(不意の死)に変わりは無い。
 即死であれば瑕苦(痛み)も少なく『死んだことすら気付かず』に闕蘊(彷う魂)となるだけであるが、丐辣(苦しみ)を伴う死又は病院に搬送してからの死は寇恝(憎しみ)や旡蹙(恨み)が増して瞋蘊(怨む魂)となる。
 そして次々と無関係な者を同じ死に巻き込むのである。



 さて今回は道に棲み憑き交通事故を多発させていた怨霊の話しである。
 皆さんの住む町に「見通しは良いのに事故が多発する道」があるだろうが、そこには見境無く死亡事故を引起す怨霊が棲み憑いている。
 車同士であれ、車やドライバーを操り人込みに突っ込ませる等を引起す。
 何十万人憑き殺しても此の手の怨霊は満足しない。
 供養塔を建てても効き目など無く、数ヵ月後~数年後に同じ殺戮が始まる。
 普通の供養で祓える相手ではないのである。
 故に退魔専門の真言密教僧の出番となるのだ。
 死亡事故が起きた場所に施す儀があるのであるが真言宗以外は知らないため多くの犠牲者を出すことになる。
 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))無く、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)無く、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)を持たない真言密教僧は「救い」を冀めぬ限り放置。
 その土地が如何なる者であれ圓(生)陰(死)関らず住む者に差別(しゃべつ)相を引かない。
 禍に圓(生)陰(死)の区を付けないのと同じであり、五悪趣(地獄・餓鬼・畜生・人間・天上の迷いの世界)に住む者の報いであり、業であるからだ。






 頼まれれば其処に棲む怨霊を滅してやらぁ~!
 数兆匹いようぐぁ一撃でな。






by 殊慧(しゅすい)


 
 
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by shino11yoshi | 2010-06-26 13:26 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 レイプされ殺された女性の怨霊。
 死体はナイフで刻まれてバラバラ状態のようだ。
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 右腕を舐め続ける怨霊。
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 後で笑っている自殺した女性の怨霊。
 男性絡みで自殺。
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 後に転がっている赤子の生首。
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 男遊びの果てに性病で無くなった女性の怨霊。
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 取り憑かれていた方。
 娘さんを包む靄は怨霊が完全に取り込んだ証である。
 故に変調に気付かない。
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 横死(不意の死)は数々あれど死の間際に丐辣(苦しみ)・厭滸(辛み)・寇恝(憎しみ)・瞋恚(怒り)など様々な情感を抱き魔障となる。
 故に真言密教僧は六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)を持たない。
 他宗と違うところは己を魔障とせぬ悉多(心)揺るがぬ金剛不壊であることだろう。
 さてさて話しは変わり、男尊女卑では無いが昔から仏教では女性を五障の災い(転輪聖王、帝釈天、梵天、第六天魔王、仏になれない者)を持つ者として忌み嫌っていた。
 仏教寺院は女性を「尼」と隔絶するのは其のためである。
 此の根底にあるものは因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))を棄てきれないところにある。
 己の子が魔障になれば躊躇わず「殺せない」。
 即ち五蘊の受(情け)を永劫背負う者であるから比丘尼と俗人から蔑まされる。
 比丘尼とは、尼の恰好をした売春婦のことである。
 今でも男性から「叩けば泣く、殺せば化ける」と言われ続けるのも仏教の律訓が訛伝し流弊したものだ。



 今回は母親の魔障が憑いているかの依頼が発端であり、「娘さんの写真が欲しい」と真言密教僧殊慧がお願いし解ったものである。
 本人は魔障が憑いていることすら感じていない。
 ここが重要なのであるが性質の悪い魔障は直ぐに祟りをなさない。
 取り憑かれた方が「幸せの絶頂」のときに牙を向くのである。
 そして悲嘆に暮れた方を自死(自殺)に追い込み魔障はその瞋蘊(怨む魂)を取り込む。
 この娘さんは怨霊に右腕を舐められ続けられながら気付かない。
 その原因はレイプされ殺された女性の怨霊の仕業である。
 嬲り殺し。
 真言密教僧殊慧が気付かなければ娘さんは子を亡くしていただろう。

 



 怨霊が相(すがた)を現すことは警告、相(すがた)を現さぬことは「殺す」意である。




by 殊慧
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by shino11yoshi | 2010-06-25 13:18 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 依頼者が「ゾワ」っとする場所には服毒自殺した女性の怨霊がいた。服毒自殺したのも此の山が「死ぬよう」惹き寄せたのである。
 撮影者(依頼者)を睨んでいる。
 顔の大きさは2mを超している。
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 森の間から睨む怨霊。
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 この森で自殺した男性の怨霊。
 この方もこの山に惹き寄せられ自殺。
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 木に憑いて撮影者を睨む怨霊。
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 顔を撃ち抜き自殺した日本兵。
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 この場所で殺された女性の怨霊。
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 餓死した男性の餓鬼。
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 餓死した女性の餓鬼。
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 退魔専門の真言密教僧殊慧の額の頭蓋骨の奥には真球の骨がある。
 此れは仏像で目にする仏の額にある白毫(びゃっごう)相であることは言うまでも無い。
 故に御勤めの際に内部で動く。
 文殊菩薩と慧光童子の梵字の痣授かり26年。
 近年では九頭龍の梵字の痣を授かり此れで三尊体に宿していることとなった。
 三尊を宿す者は世界に真言密教僧殊慧一人だけである。


 


 さて今回は餓鬼に家を占拠された依頼者の続報である。
 真言密教僧殊慧が「依頼者は草木で見えないが格子状の柵で塞いである穴か防空壕のある丘か小さい山に行っている」と告げたが「行っていない」との返答。
 しかし「宅地になっている」と告げたところ「そこ家が建つ場所です」と。
 そう依頼者は餓鬼を封じている小さい山の上の宅地に住んでいたのである。
 またその土地から死体が発見されたとのことで、その山の中の桜を撮った写真には怨霊が写っていた。
 この山全部を潔めるには民家も多いため直接的な法術を使えない。
 使えば家ごと吹き飛ばしてしまうからだ。
 なので餓鬼封じの札を格子状の穴か防空壕に貼り、山を囲むように東西南北に金剛杭を打たなければならない。
 このまま放置すれば周りの家に禍が起き、山全部が魔窟と化す。
 ここは本来「人」が住んでいけない土地。
 そのため多くの死体を埋めたり、餓鬼を封じていたのだ。
 世が乱れれば並みの餓鬼封じなど瓦解し餓鬼が溢れ出す。
 それが現在の日本全土の状況でもある。
 このような土地を宅地化するのは全部創価学会系建設会社だ





 山であろーぐぁ、国であろーぐぁ真言密教僧殊慧の退魔に掛かれば全魔障を一撃で滅す。/(๑・)ё(・๑)\ \(๑・(ё)・๑)/ ウホウホ





by 殊慧
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by shino11yoshi | 2010-06-23 14:01 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 布袋に憑いた全裸の女性の怨霊。
 んなもんで心が動くか!バカタレ。一撃粉砕。
 チョイ中森明菜に似てるがな。美人だろうぐぁ不細工だろーぐぁ五障の災い(転輪聖王、帝釈天、梵天、第六天魔王、仏になれない者)を持つオナゴなどに興味はないわ。
(o┘〆┘o)―! ご焼香ぉ
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 布袋に憑いた悪鬼。
 成す術なく威嚇したが玩具のように弄び全身粉砕!
(*≧┏∇┓≦*) ブヒャ! 
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 布袋に憑いた意味不明な恨言を叫ぶ怨霊。
 煩いから頭部を消炭に。
(;´^[¨]^`;)ノノ ドハハ 
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 問題の布袋。
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 魔障が何のように死んだ泣言、恨言など真言密教僧殊慧は聴く耳持たん。
 汝に掛ける慈悲など無し。
 手足を藻ぎ執り、頭を叩き潰し蛆蟲の如く糞溜めを這いずり回らせ、其の魄、心、躯を引き千切り業火で燃やし三世(過去世・現世・未来世)から消し去ってくれるわ!

 

 
 さて今回はO県最兇怨霊屋敷で『怨霊封じ』のため庭に置かれた布袋が怨霊塗れになった話である。
 殆んどの方は仏像や神像を置けば「魔を弾く」と思っておられる、と共に其れ等を「これを置けば家の禍が無くなる」と吐かすアホカスクズ新興宗教であるが、仏の入っていない像など怨霊を巣食わせる器(もの)でしか無い。
 仏の入っていない像を拝んでも何の功徳も無く、更なる禍を呼ぶ。
 何故なら怨霊が像に憑き、それを莫伽面と脳無し頭で褒めているからである。
 故に仏像だろうが、神像であろうぐぁ躊躇い無く粉砕する。
 退魔とは魔障を呼ぶ禍根を粉砕し、仏を像や掛軸に宿らせ、護符を貼るを完全に行うものだからである。
 「経を詠めば」などと吐かす莫伽は居るが、徳を積めば経も必要無く魔障を滅する。数匹だろうぐぁ数十兆匹であろうぐぁ仏の大火焔から遁れられず魄も心も焼き尽くし三世から消す。
 三世から消された魔障は過去の存在も消され『生まれた事(ことなり)』も無くなる。
 即ち絶対無。
 これが退魔業の真髄である。






 来年は数十~数百倍に怨霊の数が増える。
 どーするよ?アホカスクズ新興宗教。
 来年は今年の倍大天災が起き、更に人が死ぬ。
 どーするよ?アホカスクズ新興宗教。オマエ等に天地など操れん!
 全員仲良く死ぬが宜し。









by 殊慧
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by shino11yoshi | 2010-06-22 12:25 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 地獄で修行中の日蓮。
 遏狂った分派を出し警世為らしめた罰により一生地獄から出さん。
 地獄の中など「悟った者」であれば苦で無いが、悟りの半端な日蓮は狂ったように叫び続けておる。まったくアホか!
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 衆生を駆り立てる基識非ず五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を警めぬは衆生囃騒ぎ獻った人神の罪。
 此れ匡すは仏の慈悲也。
 生まれ生まれ生まれ生まれて世の肇まり暗く。
 死に死に死に死んで死の薨りに冥し。
 遏狂い遏狂い遏狂いて衆生逍逸れ、己の傲許を己の癡知にて藉口し罪と思わぬ。
 此れ衆生の傲慢無癡である。
 傲慢無癡に罰を下さぬ人神など六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)を持った俗人に過ぎぬ。


 衆生思已業にて善と悪、富と貧、秀と劣に隔て漫傲甚だしく平等相冀めぬもの也。
 衆生悟らず、彊い鉾を持つは圀も汨も治められると癡かにも想勘いて其れ孱い鉾に成り下がるを識らず。
 故に諍い絶えずんば愚癡にて「誰ぞの罪」と喧囂しく点々とし禍の禰絶たず、帑の銭散ら撒き三毒(貧・瞋・痴)の痘醜さを晒す。
 五悪趣の旻にいる汝等の佛神徒々半悟の垢拭わずして贋いな律訓を変えぬ。
 其れ即ち悉界に至らぬ璽である。
 日蓮には遏狂いし派を糞のように捻り出した罪にて文殊菩薩の罰で錘い永業地嶽へ堕とされ、衆生の本質と根源を識っても枷外さぬ。
 己を獻る衆生の誦む経全て己欲とは何事ぞ。
 衆生の慾念が募らば枷は天嵒より重く成りて佛神を腐らすもの也。


 



 悟りとは他の辯に非ず。
 衆生の知に非ず。
 衆生五毒に塗れさす侭は人神に非ず。
 其処等の魍魎と変わらぬ。








by 殊慧
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by shino11yoshi | 2010-06-21 13:03 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 部屋に棲み憑く怨霊によって自殺させられた彼女が怨霊と化し依頼者に憑いてる写真。
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 怨霊と化した彼女の旡蹙(恨み)によって惹き寄せられた怨霊の写真。
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 依頼者の写真。
 これに上記二匹の怨霊が写っている。
 その他の怨霊も数体おる。
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 東京都では毎日30~80部屋が『祟る場』と果てている。
 1日120人。
 これが実際の東京都での自殺者数。
 1日420人。
 これは東京都内で精神的疾患で新規に病院へ駆け込む数。
 これほど東京都は世界で類稀なほど怨霊からの洗礼を受ける魔地であると断定出来る。
 別件の退魔依頼の方に「近くに高圧電線の鉄塔か携帯電話の中継基地は無いか?」と聴いたが、これは強力な電磁波に怨霊が集まり易いことと電磁波自体が心身に影響を及ぼすからである。
 そのことから無数の携帯電話の中継基地と中継アンテナを持つ東京都は「他から怨霊を集める」と言う破滅の道を歩んでいる。




 さて今回は住む者を憑き殺す・発狂させる東京都の部屋に住む方からの話しである。
 依頼者は話しをしていないが自殺した彼女は数ヶ月前からおかしな行動を取っていた。それが彼女の中におる観自在菩薩の危険信号である。
 それを見過ごしたため怨霊共に自殺させられた。
 人は因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))を持ち、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)を持ち。七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)を持つ故に非常に脆弱にて、彼女・妻・親が死して亡者になったとき「自分の所為だ」と責めたり、「何でだ?」と悲しみに暮れる。
 その無防備な心を怨霊は見逃さず取り憑く。
 それ故に今抱える退魔依頼をしてきた依頼者は部屋の写真を撮って退魔専門の真言密教僧殊慧へ送って来ない。
 厳密に言えば怨霊が「撮影させない」であろう。
 その結果、逝き付く先は「死」若しくは「廃人」である。





 己の悉多(心)を如何なる艱難にも曲がらぬ金剛不壊とせよ!
 これから現世で蕩ろ歩く怨霊数が数倍~数十倍に跳ね上がり死者が増えるからだ。







by 殊慧



 
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by shino11yoshi | 2010-06-20 17:45 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 バカが撮影した交通死亡事故には顔面が潰れた女児の闕蘊(彷う魂)が映っていた。
 この元写真を殆んど疎遠になっている中学時代の同級生までにも送っていたのだからバカは始末におけない存在である。
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 死亡交通事故を起した車両には「事故を引起した」怨霊が舌を出し笑っている姿も映っておった。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。コピペ厳禁!


     

     
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 バカが所有角度から写した死亡事故直後の写真の一枚。
 ここに顔面が潰れた女児の闕蘊(彷う魂)が写っている。
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 交通事故数は微増であるのに対し交通事故死亡率が約30%近く上昇している。
 年間平均の死亡事故者数は約1万人。
 死亡事故の上昇は交通渋滞による救急車到着の遅延、事故発生増加と反比例した相次ぐ小都市の病院閉鎖である。
 しかし、この中に含まれていない『事故車に群がる一般人撮影者』の存在があることを携帯電話を持つ方なら身に覚えがあるはずだ。
 死体に群がるハイエナ宛らに事故車を撮影するバカ軍団のお陰で一分一秒争う救急隊員の妨げになっているのだ。
 携帯電話普及率70.4%。
 殆んどの方が撮影機能付きの携帯電話を持ち何某か興味を持った対象物を撮影。
 そこに良心の呵責の欠片すら無い。
 そして「金にはならないが会社や仲間の間で話題になる」と言う徒のコミュニケーションとして事故車を撮影。
 これが文明の人を兇気に走らせる作用である。




 さて今回もまた交通死亡事故直後を自慰的誇示のために撮影し祟られ死んだバカの話しである。
 撮影したバカは死んでいるので退魔依頼はバカから事故写真を送りつけられ障りを受けている方である。
 そのバカとは会社の同僚であるらしいが「友達と呼べるほど親しくない」と言うのだから、このバカは何十人~何百人に写真を送ったか定かでは無い。
 ここが恐ろしいところで「チョッとでも知っている名前であれば添付ファイル」を見てしまう方が居るということだ。
 それは「何だ?」と言う興味から「何かあったのか?」と言う心配まで様々であるが、用件に「同級生が死亡しました」と書かれていれば見る。
 それをこのバカはやったのである。
 「中学の〇〇が〇日に死亡しました。至急連絡を」と。
 そして交通事故で死んだ女児の怨霊に憑かれて一週間後に首吊り。
 バカが勝手に死ぬのは構わんが、疎遠になっている方も含めバカは手当たり次第に忌まわしい事故の写真を送り付ける。
 故に一生同級生や同僚から「バカだったな」と言われ続けるのである。
 また恨まれ続けるのだ。






 オマイ等も事故を写真に撮ってるとそのうち死ぬ。

 




by 殊慧


 
 
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by shino11yoshi | 2010-06-18 13:41 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座

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 普通に見た場合の人魂 例)1
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 普通に見た場合の人魂 例)2
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 普通に見た場合の人魂 例)3
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 ある手順によって人魂の中の顔を浮かび上がらせる。
 赤子の顔であることが解るだろう。
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 赤子が泣き叫ぶ様子が窺えるだろう。
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 二つの横顔を持ち最低二匹の瞋蘊(怨む魂)であることが解る。
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 無数の目が見え一つの瞋蘊(怨む魂)でないことが解る。
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 線状の人魂。
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 その下には忿怒の表情をした本体が居る。
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 「妖精だ」「燐の発光だ」「天使だ」等と癡かにも足りない知能で巾子付ける人間。
 孔子の辯で『有限無限』とあるが、意は「人間というものは己の知識でしか物事を図れない」と言う無癡の隠喩で的確に示している。
 無宗教家、宗教家に関らず三摩地(悟りの境地)に至らぬは無明(物事の真実を知らない)乍がら真実を捻じ曲げるから困ったものだ。
 其れが宗教の学問の分裂を起こし、諍いが絶えない人の業である。



 さて今回は俗に言う人魂の話しである。
 昼夜問わず、場所も限定されず翅蟲の如く蜚び回る人魂。
 一般的には「死んだ直後の亡者の異蘊(魂)」と言われているが全くの出鱈目である。
 四魔『心を乱す四種類の魔。身魔(五陰魔)・煩悩魔・死魔・天魔』は相(かたち)を明確にし其れにて瞋蘊(怨む魂)を誇示するが、人魂は「祟る力」は孱いものの至るところを蜚び回るため厄介だ。
 一言でクソバエ! あちらかと思えばこちらに居り打擲すれば明後日の方向に居る。
 赤ん坊の上をグルグル蜚び回れば病を引起し、大人の上を飛び回れば目眩を起す。
 おまけに発光しているため球体若しくは線状に思えてもハッキリした表情を持っており徳を積んだ方以外邪丐が解る。
 解らない方が「妖精だ」「精霊だ」「天使だ」と持て囃騒ぐのである。
 そうして人魂を「良かれ」とし被害を拡大させているのが現状だ。




 
 バカは引っ込んでろ!
 って言うか死ね!











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by shino11yoshi | 2010-06-16 15:15 | ▼怨霊写真満載で且つ密教講座