慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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カテゴリ:□日本全国怨霊マップに脱糞( 89 )

 
    海部郡美波町

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 民家に凭れる女の首無し怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
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 民家に浮ぶ男の生首怨霊。
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 問題の写真。
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     海部郡牟岐町

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 首吊り状態で屋根から蕩ら下がる男と女の怨霊。
 後ろの山で首吊り。
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 浮ぶ人魂。
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 問題の写真。
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 寺の塀から覗く男の怨霊。
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 問題の写真。
 写真が赤っぽいので祟りは強い。
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    名西郡石井町

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 車にビッシリ憑いた怨霊。
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 問題の写真。
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 車にビッシリ憑いた怨霊。
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 店の奥から覗く怨霊達。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と吹聴する死国の話しである。
 今回は海部郡美波市・牟岐町と名西郡石井町の三つを紹介。
 何故なら死国のアホカスクズ共心霊スポットマニアが怨霊の巣窟から悉く御膚を剥がし多くの廃墟町にした香川県にさっさと行きたいからである。
 それにしても海部郡と名西郡は酷い有様。
 此れで人がノウノウと生きているのだから不思議である。

 



 誰が徳島県の無制限に増える怨霊を滅するのか?
 楽しみだ。

ノ#\◇/)ノ ~~~~゚。゚。● 其処等の僧侶じゃ無理!





by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-11 16:58 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 廃店舗となったレストランの放置された料理見本台の後ろに立つ男の怨霊。
 輪袈裟をつけておるがコヤツは無宗教である。
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 ガスタンクの上に彊々な旡蹙(恨み)に凝り膠った子の生首怨霊。
 殺害。
 死体は未だに山に埋められたままである。
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 問題の写真。
 昼間なのであるがショッピング街は暗く、異様な氣に満ちている。
 夜に行けば怨霊と遭遇=憑かれる場所だ。
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 電車に飛び込んだ男の怨霊。
 此処は自殺者が多い。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。







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 車や車の後ろの建物に怨霊がビッシリ憑く。
 此処まできたら非常事態宣言だ。
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 店先のサインボードの上に子の生首怨霊。
 事故死。
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 問題の写真。
 此の通りは事故が多い。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る四国!
 場所は徳島県吉野川市である。
 徳島県の市は此れで全部であるが、残り海部郡の町が3ヶ所。
 吉野川市と言えば江川湧水源菊人形や忌部神社裏山にある忌部山古墳群であろう。
 菊 = 葬儀の花、古墳 = もろ墓で5基在り、おまけに忌部神社 = 忌まわしい部(もの)と来れば怨霊が居ない訳が無い!!
 住民が一丸となって怨霊隠し!!!!!
 吉野川市の街中の写真だけで2千枚あったのであるが、トランプの神経衰弱方式にて適当に撰んだ写真には上記に掲載した怨霊が写っていた。
 全部に怨霊が写ってることは間違い。
 写真自体から靄が上がっていたのだから。

 因みに怨霊を滅していない写真は真言密教僧殊慧との縁切り法を行っておるため未だに怨霊は死国で健在。





 なんやねん!吉野川市。
 怨霊養鶏場か!!!


 でだ!地震の間が空けば空くほどヤバイんだな。
 今日も世界中でM5以上の地震が起きておるしね。
 真言密教僧殊慧が「M15クラスの地震が太平洋の真中で起る」と言うた場所に本日二回も地震が起ったで。






by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-11 09:52 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 駅の店から生首怨霊。
 此の時点で小松島市は「終っている」と言える。
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 足だけ見えて体は透明な女の怨霊。
 此のように相(すがた)が見えない怨霊は確実人を憑き殺す。
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 駅出入口の左に転がる少年の生首怨霊。
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 問題の写真。
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 車の陰から睨む巨大な女の生首怨霊。
 失恋で自死(自殺)。
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 問題の写真。
 車にも怨霊が憑いておるがハッキリ相(すがた)をなさず、真言密教僧殊慧が見ているものを購読者に見せられないため載せていない。
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 奥から撮影者を見る少年の怨霊。
 溺死。
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 家の入口に憑いた女の怨霊。
 溺死。
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 問題の写真。
 此の川では相当人が死んでいる。
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 カーブミラーに憑く生首怨霊。
 反対側にカーブミラーが無いのに光の反射があるが、此れは巨大な人魂である。
 四国には不必要と思われる場所にもカーブミラーがあるが、其れは此れから掲載する四国に巣食う怨霊写真を見れば解る。
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 ガスボンベ後ろから撮影者を見る少年の怨霊。
 病院で横死(不意の死)。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。






 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回もアホンターレ大川隆法と幸福の科学の信者が「四国は我々の地」と豪語する死国の話しである。
 場所は徳島県小松島市。
 死国は何処も此処も怨霊塗れにて四国の僧侶や神主は何も勤めを果しておらんことが窺える。
 故にアホカンターレ大川隆法のような学研ムーを読み漁り全て信じるクソ虫が出るのである。





 四国は死国と改名せよ!





by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-10 17:36 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 顔見知りなら圓(生)陰(死)関係無く怨霊に話し掛ける老婆。
 女の怨霊には足が無いことが解るだろう。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 老婆の足許には少年の生首怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 老婆の後ろを歩く腕無しな喪服の男の怨霊。
 首周りの白い靄は実体化しきれない瞋蘊(怨む魂)。
 右上には人魂が飛ぶ。
 どう言う意味があるのか四国ではサラリーマンの殆どが喪服
 其れほど横死(不意の死)が出るということかね?
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
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 病院傍の電柱の下で指を差す黒装束の男の怨霊。
 俗人が呼ぶ死神である。
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 病院の看板に飛ぶ此の病院で死んだ子の生首怨霊。
 病院内は怨霊塗れ。
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 問題の写真。
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 屋根の上の女の生首怨霊。
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 カーブミラーの中で笑う女の怨霊。
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 ポールの上の女の生首怨霊。
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 塀の上の男の生首怨霊。
 前後に顔がある。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
 とくに山には凄まじい数の怨霊が棲み憑いている。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回はアホンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る死国の話しである。
 場所は徳島県阿南市。
 此処で驚くべきは老人が怨霊と会話しておることである。
 恐らく日常的に行われ、顔見知りであれば圓(生)陰(死)の区別が付かず声を掛けるものと思われる。
 何故なら近くに怨霊が居り乍がら全く気が付かないことだ。
 四国は日本の三大霊場に入っておるが寺も神社も怨霊を野放しにしているようである。
 「霊が蕩ろ歩く場」の霊場と名を変えよ!
 このバカチョン!





 四国は怨霊が好き勝手する楽園!
 撚って大天災で滅ぼさなければならない。






by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-10 17:01 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 真っ白な顔の座る老婆の怨霊。
 此処に居座っておる。
 男性の腹付近に女の怨霊の顔が少し見える。
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 撮影者を見詰める生首怨霊3匹。
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 左側奥にも怨霊の顔の群。
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 問題の写真。
 言うておくが掲載している写真の怨霊は滅しておるが、数千億匹以上居る別な写真の掲載しておらん怨霊は滅していない。
 当然乍がら住宅街全ての怨霊は放置。

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 同じ観光場所の別な所に居る生首怨霊の群。
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 撮影者に微笑む女の生首怨霊。
 微笑む = 笑う =祟る である。
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 問題の場所。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。

 
 さて今回はアホンターレ大川隆法と幸福の科学信者が「四国は私達の地である」と吹聴している死国の話しである。
 場所は徳島県美馬市。
 此処は古い家並みが観光名所として知られておるが怨霊塗れの死国故に当然乍がら怨霊は棲み憑いておる。
 幸福の科学が信者を得る為なら手段を撰ばないのと同じ。
 まぁ~直に信者がバタバタ死んで静かになるけどね。





 アホは死んで人の役に立つ。

 というか!此処は人の住む地か??
 ぶっ飛ぶほど凄い死国の怨霊写真も直に出す。






by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-10 00:51 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 廃店舗に巣食う怨霊達。
 取り憑かれれば確実に「死」。
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 問題の写真。
 近所では様々な怪異が起っている。
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 車に憑いた子の怨霊の群。
 うかうか駐車場に停められない。
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 壁に憑いた怨霊。
 歯を剥き出して威嚇する怨霊より、其の右隣の子供の怨霊の方が性質が獰い。
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 窓や地面に憑く怨霊達。
 窓の怨霊は撮影者を睨みつけている。
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 問題の写真。
 此処は廃墟群か?と思わせるほど人の気配が無い。
 住民は半分死んでいる状態だからだ。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 
 さて今回もアホンターレー大川隆法と遏狂な幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張っている死国の話しである。
 場所は徳島県阿波市。
 日本で知らない者は居ない「阿波踊り」の発祥の地。
 其れがアホンダラ幸福の科学の通称エリア5と名付けられた総合本部が建て憑く五反田の乱立する風俗店の「泡踊り」と阿波踊りが捩られていることに気付く者は居まい。
 此の阿波市に棲み憑く怨霊は幸福の科学のストーキングと一緒で性質が獰い。
 取り憑かれたら最後「命」は確実奪われるからである。
 こんな場所を聖地とするアホンダラ幸福の科学は莫伽としか言いようが無い。

 






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 日本を襲う巨大地震を示す独特な赤いオーロラが頻発して出た。
 昼夜「氣」の変化を察知出来る真言密教僧殊慧が夜間撮影。



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 本日、8月9日に出た巨大な地震雲。
 


 さてさてタイトルに挙げた日本を襲う巨大地震の兆候の話しである。
 米国立測候所(National Weather Service、NWS)は2011年6月7日にNASA(米航空宇宙局)と同日観測した巨大な太陽フレアの影響で8日に衛星通信などで支障が出る恐れがあると発表した。
 8分で地球に到着してしまう熱を持ったプロトン。
 そして誰もが知る太陽からのプラズマ粒子の流動で地球磁場と相互作用し大気中の粒子と衝突して大気粒子が一旦励起状態となり元の状態に戻るときに発光するオーロラ現象。
 今回は其れと違い地殻のズレによる擦過圧力から出た静電気が 電離層を刺激して発生させるオーロラ。
 原理は実に簡単で100円電子ライターと同じ。
 内部の石英に圧力を掛けると発電するというものだ。
 スイッチを押すとカチッと圧力に耐えかねて出た発電の音が聞こえるはず。
 其の大きい発電が地殻内部で起きているのであるから発電量は相当。
 そして独特な赤いオーロラが出現するのである。
 此のオーロラ現象が何日も続いているので巨大な地震が幾つ起きてもおかしく無い状況であると言える。
 人類には止められないのでさっさと逃げた方が賢明。
 文殊菩薩と慧光童子、九頭龍の梵字の痣を体に授かり天地自在に操れる真言密教僧殊慧は「人類を救う義」は無いので地震を止めることは無い。






 真言密教僧殊慧が「天が燃える」と2ヵ月ほど前に言ったのは此の事である。






by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-09 15:52 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 選挙ポスターの横に実体化した青年の怨霊。
 此の中で首吊り。
 首吊りを示しているため首が長い。
 横下に花束とジュースが置かれていることに注目!
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 建物の中から撮影者に叫ぶ女の怨霊。
 戦死。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
 このアーケード街だけで数万匹の怨霊がおる。
 故に閑散とし人が寄り付かない。
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 車の中に憑く怨霊達。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 アーケードの天井から吊るされた照明に男の生首怨霊。
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 店先に憑く女性の生首怨霊。
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 柱に憑く怨霊達。
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 アーケードの天井の隙間から睨む巨大な女の怨霊。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。





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 マネキンの横に立ち撮影者を見詰める防空頭巾の女の怨霊。
 能く見れば解るが足が無い。
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 銀行に憑いた女の怨霊達。
 壁の少女は事故死。
 窓の女は自死(自殺)。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。





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 窓の爺さんの怨霊と少年の怨霊。
 少年の怨霊が爺さんを憑き殺し怨霊化させた。
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 工場らしき場所の床に少年の生首怨霊。
 水子。
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 屋根に少年の生首怨霊。
 溺死。
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 問題の写真。
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 店の中に入っていく女の生首怨霊。
 この店の常連で自死(自殺)。
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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回もアホンダラ幸福の科学の腐れ聖地である「死国」の中のアホカンターレ大川隆法が生まれた徳島県の紹介である。
 三発目は三好市。
 此処も相当数の怨霊が居る。
 アホンダラ幸福の科学は己等の聖地が怨霊だらけなことを知らず「悪が増える」と言うが仏法の中の思已業(分ける弱心)と言う基本を知らず己等の得になれば「善」、己等の損になれば「悪」と呼ぶ実にアホンダラに相応しい覚りである。
 また三毒妄念にて五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を良かれと嗾け人を狂わすことで立派な「生きた魔障」であり、己等の利益のためなら何でもやる狂乱振り。
 幸福の科学の支部長は真顔で「金のあるヤツは善!貧乏人は悪!」と言い放つほどである。
 そんなことから政府は幸福の科学や幸福実現党の選挙演説を報道しない。
 猪突猛進にて何処で自爆必至。
 最悪なケースとしてオーム真理教と同じテロを起す可能性もあることから公安が潜入している。





 大川隆法は朝鮮人名ゾンチュァンロンなんだから自爆は北朝鮮で行え。

 其の前に何十万~何百万匹狩るけどね。






by 殊慧(しゅすい)





 
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by shino11yoshi | 2011-08-09 02:15 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 店から覗く巨大な腐乱死体の女の怨霊。
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 問題の写真。
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 隙間から撮影者を睨む老婆の怨霊。
 首吊り。
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 椅子から覗く女の生首怨霊。
 客に刺し殺されている。
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 問題の写真。
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 交差点にある少女の生首怨霊。
 彼氏に殺害。
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 歩道を漂う巨大な女の怨霊。
 顔に出来た浮腫を悲観し自死(自殺)。
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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回は巨大地震で壊滅確実な徳島県鳴門市の話しである。
 流石に死国!真昼間歩く人影疎らながら怨霊数の方が多い。
 こんな四国を聖地扱いするアホンダラ狂団幸福の科学は「馬鹿」の一言。
 誇張と饒舌に塗れた一万倍の経で怨霊を滅せ。
 出来無いのならどういう罰が下るか解るか?
 馬鹿だから解らんか!!

・゜゜・(≧Σ≦)・゜゜・。ブァッハハ!




 ベガって星は近々破壊される。
 其の写真も見せ付けてやるぜ。
 お前等!幸福の科学の言うこと全て粉砕。





by 殊慧(しゅすい)




 
 
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by shino11yoshi | 2011-08-08 19:09 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 徳島県最大のアーケード街の怨霊カップル。
 流石!死国。スケールが違う。
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 同じアーケード内の撮影者を睨む下半身の無い女の怨霊。
 他の客は下に映り込みが出来ておるが、此の女の怨霊には無い。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 同じアーケード内の自転車に乗った女の頭を持つ男の怨霊。
 徳島市で頻々に見かける怨霊らしい。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
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 川に映る青年の怨霊の巨大な顔。
 溺死。
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 ベンチに座った男性に取り憑いた女の怨霊。
 此の男性は死亡している。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
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 空き店舗の店から出てくる下半身の無い女の怨霊と体がグニャグニャした女の怨霊。
 完全に実体化しておるため通り行く男性に気付かれている。
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 手足が欠損したカップルの怨霊。
 事故死。
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 問題の写真。
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 駆ける首無し女の怨霊。
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 手を挙げて撮影者を招く子の怨霊。
 影が無いことからも怨霊と解る。
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 窓から撮影者を見る怨霊2匹。
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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回から新たに■名指し怨霊日本地図のカテゴリーの開始だ!
 まず一発目は金星人の言葉でアホカンターレな大川隆法の生まれ個室病棟な徳島県から始める。
 「四国は幸福の科学のモノ」と近くの幸福の科学の支部長が真顔で言うくらい精神的疾患が重篤になっておるため真言密教僧殊慧のキツーイ現実と言う処方箋を頭に叩き込まなければならないからだ。
 徳島県の中枢神経症な徳島市は写真を見て解るように実体化している怨霊の宝庫。
 こんな穢れた場所を「幸福の科学のモノ」と言うことは、幸福の科学には怨霊の相(すがた)は見えないと言うことになる。
 「見えない」怨霊を放置し乍がら、「見えない」金星人を信じているのだから支離滅裂。
 此の精神的疾患を重くさせたのは1990年夏に遡らなければならない。
 東京ドームを幸福の科学が借り切って大川隆法の法話?飽和を実施したのであるが、学生時代に友達が居なかった大川隆法は集まった信者数に感極まり「私は大川隆法であって、中川隆ではない。エル・ア・カンターレであ~る!」 と叫んでしまったのである。
 今まで大川隆法は「イエスの生まれ変わり」「仏陀の生れ変り」と吹聴していたのであるが一気に一般人には理解不能な領域に突入。
 然し乍がら遏狂した大川隆法を不審に思わず感動してしまった信者達。
 此れがパーフェクト狂人集団への転換となった訳だ。
 写真週刊誌フライデーが率直に指摘したが、この本を見た大川はアモク(突発的殺人衝動)に駆られ、狂った信者を使っての電話やファックスの抗議攻撃を行わせる。
 其の狂人振りは大川隆法の子供が虐められたとして狂った信者を使い白金の小学校を取り囲み、無言電話や張り紙の攻撃を指示。
 講談社の部長をストーキングし暴行事件も起す始末。
 幹部が入院すれば病院の前で狂った信者が「エルカンターレ ファイト」と幸福の科学で言う最高の呪いを浴びせるのである。
 莫伽でも解るがエルカンターレに対し「ファイト」と叫んでいることに狂った信者は理解出来ず、入院した幹部は嬌声で眠れず、周りの患者まで様態悪化。
 このようなことで四国の全ての市の怨霊を晒さねばなるまい。






 アホは何処までもアホ!

 これで幸福の馬鹿学が牙を向けば「生きた魔障」として100万人づつ信者を彼の世に送れる。

 





by 殊慧(しゅすい)



 
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by shino11yoshi | 2011-08-08 17:04 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 撮影者を威嚇する実体化した怨霊。
 此の怨霊が東京都に犇き合う。
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 空き店舗に巣食う怨霊達。
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 問題の写真。
 此の世は地嶽。
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 繁華街を歩く首が捻じ曲がった女の怨霊。
 何人かは異常に気付いておる。
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殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は関東直下型巨大地震で瓦礫と死体の山になる多摩市の話しである。
 此れにて東京都23区と全ての市の怨霊状況を紹介。
 然し乍がら其れは一部にしか過ぎず、数垓(がい = 京の一万倍)に激増した怨霊を滅した訳では無い。
 故に未だに怨霊が犇き合う。
 正に地嶽。








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 雷鄭法を放つ。
一四六三尊の梵字の痣を体に授かった半佛人(半分人で半分仏)は三毒妄念にて五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を嗾けるアホンダラを駆除する。


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 文殊菩薩と慧光童子・九頭龍の梵字の痣を26年以上前に体に授かった真言密教僧殊慧。
 仏の梵字の痣を授かった者を半佛人(半分人で半分仏)と呼び、其の力は宇宙すら一撃で無に帰すことが出来る。
 中でも大宇宙の創造と消滅を幾多も刳り返す以前より存在し、大宇宙を掌に乗せる八岱尊たる普賢菩薩、文殊菩薩、観自在菩薩、弥勒菩薩、宝幢菩薩、開敷華王、無量寿菩薩、天鼓雷音菩薩の力は他の仏の力を遥かに凌ぐ。俗人の言う「天と地」の差がある。
 日本には仏の梵字の痣を授かった半佛人は32名。其の他は海外、又は宇宙におり真言密教僧殊慧と共に動いている。
一四六三尊の梵字の痣を体に授かった半佛人(半分人で半分仏)は三毒妄念にて五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を嗾けるアホンダラを駆除する。




 さてさてタイトルにも挙げたが雷鄭法の話しである。
 雷鄭法とは霹を魔障に叩き込み消炭をする術。
 然し乍がら今回の雷鄭法は圓(生)陰(死)関わらず魔障を圈み込むためのもの。
 此れからが真の仏の力にて躇い無く、慈悲も無く、女子供に赦し無く傲慢無癡な屬たる天魔が其の黷れた悉多(心)と荼阿赧(体)、異蘊(魂)に叩き込まれ朽ちる刻である。
 何処に逃げようと、如何なる場所に遁れようと徒労。
 其の歪な跫を響かせる禍豸と共に海の藻屑となれ。
 大きな海の周りの街全て粉砕。




 仏は慈にて幾度も忠告をしたぞ。




by 殊慧(しゅすい)


 
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by shino11yoshi | 2011-08-07 12:46 | □日本全国怨霊マップに脱糞