慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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2011年 08月 22日 ( 3 )

  
    高岡郡中土佐町
 
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 店に憑く少女と女の怨霊。
 性質は獰く人を憑き殺しまくっておった。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
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      高岡郡四万十町

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 飛び出してきた女の怨霊。
 絶えず道に飛び出しており、運悪く轢いてしまえば取り憑かれ死ぬ。
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 問題の写真。
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    安芸郡田野町  

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 駐車している車のバックウィンドウで笑う子の怨霊。
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 問題の写真。
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       安芸郡奈半利町

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 屋根の上で取り憑く者を選ぶ女の生首怨霊2匹。
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 問題の写真。
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     安芸郡安田町

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 店に棲み憑いている死魔。
 訪れる客を撰び憑き殺しまくっておった。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






      幡多郡黒潮町

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 黒潮町役場に憑く女の怨霊達。
 役場の中は怨霊が数千匹棲み憑いている。
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 問題の写真。
 看板の「明るい町を!」と書かれているが此れだけ怨霊が居れば「明るくなる」ことは無い。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は真言密教僧殊慧に宿りし文殊菩薩を騙り人を誑かして「存在其のもの」が赦されず一四六三尊の仏の痣を持つ半佛人から魔障とされたアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」言い張る最後の逃げ場所の死国。
 本日第3弾は死国のラストを飾る高知県高岡郡中土佐町、高岡郡四万十町、安芸郡田野町、安芸郡奈半利町、安芸郡安田町、幡多郡黒潮町に棲み憑く怨霊を一挙に公開。
 一度に6つの町なので各町一枚の写真を選び滅したので、其の他の膨大な写真の怨霊は放置した侭である。
 故に住民の方々は鐫え切れない怨霊に命を常に脅かされることとなる。
 まぁ~「1万倍の経だ」と何を根拠に言っているのか解らん幸福の科学のバカ共が死国にトドメを刺してくれるだろうぜ。

 




 死ぬ者は死ぬ。
 只其れだけだ。






by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-22 19:18 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 店の前に絞殺された女の生首怨霊。
 昼間でも怨霊が見られる場所だ。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
 小奇麗にされたアーケード街でも昼間人っ子一人居ない。
 見せかけの綺麗さでは此の地の黷れは取れず。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






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 駅に登る階段に憑いた女子高校生の怨霊。
 足を掴み転倒する者有り。
 此の近くに埋められている。
 失踪者届けが出されているが高知県の住所では無い。
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 駅の支柱に憑く子と青年の怨霊。
 子は事故死。
 青年も違う場所で事故死。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。





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 店のガレージで取り憑く者を物色している死魔。
 憑き殺された者の人魂が飛んでいる。
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 憑き殺された女の怨霊。
 此の近くに住んでいた。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






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 高知銀行の後ろに憑く怨霊達。
 人の出入が激しい。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 
 さて今回は真言密教僧殊慧に宿りし文殊菩薩の名を騙り人誑かして一四六三尊の仏の痣を授かる半佛人から魔障扱いされたアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る最後逃げ場所である死国。
 本日、第2弾は高知宿毛市の話しである。
 死国は何処も此処も怨霊塗れ。
 此の宿毛市も駅には殺され近くに埋められておる女子高校生が取り憑き、至るところに生首怨霊が憑いた地。
 此処にも正常な神仏に遣える者が居ないようである。
 故に此れから益々怨霊が増える。
 怨霊が増える = 人死にが増えると言うことだ。

\ζ(′δ ′ξξ) じゃっ ってことで




 宿毛と書いて「すくも」と読むが1字を変えただけで憑く魍(つくも)となる。
┘(のё~の)└ アハーン




by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-08-22 16:33 | □日本全国怨霊マップに脱糞
 
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 祟りで横死(不意の死)した女の生首怨霊。
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 マンションの外壁より覗く祟りで自死(自殺)した女の怨霊。
 このようなことは生きた者には出来無い。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
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 実体化途中の祟りで自死(自殺)した女の怨霊。
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 並ぶ祟りで横死(不意の死)した女の怨霊2匹。
 死した時代が違う。
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 祟りで事故により横死(不意の死)した潰れた侭の少女の怨霊。
 旡蹙(恨み)が強ければ器(もの)を己の相(すがた)に変える。
 鉄などで相(すがた)を変えられれば掴まれた者は良くて骨折、悪ければ死
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。

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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。






 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は真言密教僧殊慧に宿りし文殊菩薩の名を騙り人を誑かした罪により一四六三尊の仏の梵字の痣を授かる半佛人から魔障とされたアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言い張る最後の砦となる死国。幸福の科学の枢要な場所全て大天災に見舞われる。
 本日、第1弾目は高知県土佐清水市の話しである。
 此処では女性の自死(自殺)や横死(不意の死)が多い。
 故に女の怨霊が無数。
 其の曰くについては土佐清水に住む耄獪が知っておるが後世に伝えないため土佐清水に住む女性は禁忌を知らず全て祟りの対象である。
 現在生きている耄獪が死ねば誰も其の禍根を知る者は居なくなる。
 其れ横死(不意の死)を防ぐ手段が無くなると言うこと。
 其の禁忌を真言密教僧殊慧が知っておるもののアホカンターレ大川隆法と幸福の科学が「四国は我々の地」と言っておる限り、又、精舎がある限り教え無いもとす。
 故に此れからも女性の自死(自殺)や横死(不意の死)が減ることは無い。





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず。
 縁無き死に逝く女に受(情け)無し。






by 殊慧(しゅすい)


 
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by shino11yoshi | 2011-08-22 10:29 | □日本全国怨霊マップに脱糞