■名指し怨霊日本地図)アホカンターレ大川隆法と幸福の科学の聖地死国!魔窟の東かがわ市■笑】四乃四四
2011年 08月 12日
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カーブミラーにクッキリ浮ぶ少年の怨霊の顔。
溺死。
笑う = 祟る である。
※殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
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問題の写真。
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カーブミラーから飛び出す青い顔の少年の生首怨霊。
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髪を振り乱した女の怨霊。
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看板の上の少年の生首怨霊。
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問題の写真。
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カーブミラーから撮影者を睨む悪狐。
香川県のカーブミラー全てから出入し禍を振り撒いておった。
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問題の写真。
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食堂の隙間から覗く女の怨霊。
焼死。
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食堂を彷徨う黒い人魂と撮影者を見る女の生首怨霊。
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食堂の中には煙状の怨霊が満ちている。
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問題の写真。
こんな食堂で料理を食えば取り憑かれるは必至。
能く香川県の住民は死なんものだ。
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駅の出入口の横の電話ボックスの中で叫ぶ女の怨霊。
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駅の横に置かれた石は曰く付きにて怨霊憑き。
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問題の写真。
※殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人の無視視したアホタレ者が死亡しているためだ。
因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
抛ることも救うことも慈。
圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
寺を護るために居ず。
幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
此れ真言宗の基礎である。
さて今回はアホカンターレ大川隆法と幸福の科学の信者共が「四国は我々の地」と言って憚らない死国の話しである。
今回は香川県東かがわ市。
真言密教僧殊慧が一言「終ってる」。
まぁ~南海直下型巨大地震で殆どが死ぬ死国であるから放置。
文殊菩薩と慧光童子・九頭龍の梵字の痣を体に授かる真言密教僧殊慧に見捨てられたことは他の一四六三尊の仏の梵字を体に授かる半佛人(半分人で半分仏)全てに見捨てられたと思え。
オマハン等バカやろ!
by 殊慧(しゅすい)