慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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■名指し怨霊日本地図)アホカンターレ大川隆法と幸福の科学の聖地「死国」!お前等魔障~三好市■四乃四四

 
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 選挙ポスターの横に実体化した青年の怨霊。
 此の中で首吊り。
 首吊りを示しているため首が長い。
 横下に花束とジュースが置かれていることに注目!
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 建物の中から撮影者に叫ぶ女の怨霊。
 戦死。
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 問題の写真。
 このアーケード街だけで数万匹の怨霊がおる。
 故に閑散とし人が寄り付かない。
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 車の中に憑く怨霊達。
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 アーケードの天井から吊るされた照明に男の生首怨霊。
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 店先に憑く女性の生首怨霊。
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 柱に憑く怨霊達。
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 アーケードの天井の隙間から睨む巨大な女の怨霊。
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 問題の写真。
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 マネキンの横に立ち撮影者を見詰める防空頭巾の女の怨霊。
 能く見れば解るが足が無い。
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 銀行に憑いた女の怨霊達。
 壁の少女は事故死。
 窓の女は自死(自殺)。
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 問題の写真。
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 窓の爺さんの怨霊と少年の怨霊。
 少年の怨霊が爺さんを憑き殺し怨霊化させた。
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 工場らしき場所の床に少年の生首怨霊。
 水子。
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 屋根に少年の生首怨霊。
 溺死。
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 問題の写真。
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 店の中に入っていく女の生首怨霊。
 この店の常連で自死(自殺)。
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 問題の写真。
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 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。



 さて今回もアホンダラ幸福の科学の腐れ聖地である「死国」の中のアホカンターレ大川隆法が生まれた徳島県の紹介である。
 三発目は三好市。
 此処も相当数の怨霊が居る。
 アホンダラ幸福の科学は己等の聖地が怨霊だらけなことを知らず「悪が増える」と言うが仏法の中の思已業(分ける弱心)と言う基本を知らず己等の得になれば「善」、己等の損になれば「悪」と呼ぶ実にアホンダラに相応しい覚りである。
 また三毒妄念にて五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を良かれと嗾け人を狂わすことで立派な「生きた魔障」であり、己等の利益のためなら何でもやる狂乱振り。
 幸福の科学の支部長は真顔で「金のあるヤツは善!貧乏人は悪!」と言い放つほどである。
 そんなことから政府は幸福の科学や幸福実現党の選挙演説を報道しない。
 猪突猛進にて何処で自爆必至。
 最悪なケースとしてオーム真理教と同じテロを起す可能性もあることから公安が潜入している。





 大川隆法は朝鮮人名ゾンチュァンロンなんだから自爆は北朝鮮で行え。

 其の前に何十万~何百万匹狩るけどね。






by 殊慧(しゅすい)





 
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by shino11yoshi | 2011-08-09 02:15 | □日本全国怨霊マップに脱糞