慧光童子と文殊菩薩、九頭龍の梵字の痣を持つ真言密教僧殊慧。徳を積むべく無料で退魔を行っておる。退魔希望者は非公開コメントにてアドレスと名前を書くべし。


by shino11yoshi
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■名指し)関東直下型巨大地震で瓦礫と死体の山になる小金井市!己の都合で善悪に隔てるバカ■笑】四乃四四

 
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 木に浮ぶ叫ぶ少女の怨霊。
 殺害。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。
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 店の奥から撮影者を睨む怨霊。
 戦死。
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 奥のマンションから下を見詰める女の怨霊。
 此の付近で自死(自殺)。
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 窓から窺う男と女の怨霊。
 公園で心中。
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 奥のマンションから撮影者を睨む男の怨霊。
 病死。
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 問題の写真。
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 煙草の自動販売機に憑く幼女と少年の生首怨霊。
 どちらも親に殺されている。
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 店に憑く生首怨霊の群。
 こんな店で食事をすれば祟られる。
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 問題の写真。
 上記の怨霊以外に無数に怨霊が居る。
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 素っ裸で歩いてくる首無し少年の怨霊。
 溺死。
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 走る車の窓から撮影者を睨む上記の少年の怨霊の顔。
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 問題の写真。
殊慧ブログでは特殊な結界を張っているため見る分には祟りは無い。異蘊(魂)を滅しているが残った恨みが留まっておるのでコピー厳禁。残った旡蹙(恨み)や寇恝(憎しみ)を鎮めるのは其処等の僧侶の役目であるため退魔専門の真言密教僧殊慧はしない。既に10万人が無視した者が死亡しているためだ。





 因縁に左右される五蘊(色(形)・受(情け)・想(思い)・行(行い)・識(考え))持たず、六情(喜・怒・哀・楽・愛・悪)持たず、七情(怒・喜・思・憂・悲・恐・驚)持たずれば如何なる不昧にも屈せぬもの也。
 光と言う「縁」にて色(かたち)見え、無くなれば色(かたち)失せ、誰も其れ昼と夜と呼び恐れておらん。
 故に紕懼(恐れ)も無く、憊汨(悲しみ)も無く、瑕苦(痛み)も無い。
 万象の理(ことわり)荼阿赧(体)に剞めば嵒(やま)の如く動かず。
 真言宗総本山金剛峯寺が焔煆に燃えようと「寺」に真理の圜礙(こだわり)在らず膏を塗って更に燃やす。
 鄙懐に感けた仏法の堕ち簸れ微塵も無し。
 悉多(心)一切無く金剛不壊とすれば根本四苦「生」「老」「病」「死」の煩悩も消え失せる。
 金・権力・名声などと婬けたことに現を吐かす事無し。
 「救い」を冀めぬ衆生は「仏」に縁無きとし慈悲施すことも無し。
 因業輪廻にて産れた有情(生きとし生けるもの)全て「悟る」まで丐辣(苦しみ)続く掟め也。
 抛ることも救うことも慈。
 圓(生)陰(死)関わらず差別(しゃべつ)せず。
 圀(くに)を衞るなどの柵非ずんば仏は死なず。
 寺を護るために居ず。
 幾く万もの蛆集りな躯在れど鼻根無く臭うこと無し。
 救いを冀めねば慈悲施すこと無し。
 此れ真言宗の基礎である。


 さて今回は関東直下型巨大地震で瓦礫と死体の山になる小金井市の話しである。
 此処も真の法要をしておらんため怨霊塗れ。
 経を読みながら歩かねば祟られる仏前仏後 (仏の慈悲も届かぬ地)。
 さてさて余談となるが善悪や貧富に隔てる思已業(分ける弱心)を覚らずに己の都合で善悪に分けるバカ共が多い。
 其等の崇める神は邪みに塗れ、口伝した辯は全て呪。
 故に戦が止らず、三毒(貧・瞋・痴)や三毒妄念から生まれる五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を善かれとして諍いを起すものでしか無い。
 己の利になれば「神」と呼び。
 己の害になれば「悪」と呼ぶ。
 其等の偏頗な神の正気は誰が保証しておるのか?
 バカ共には答えられない。




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 己の神の正気を知らんバカのためにエホバ、イエス、仏陀、マリア等を文殊菩薩と慧光童子・九頭龍の梵字の痣を体に授かった真言密教僧殊慧が地獄で串刺しにした写真を再度公開。
 人の罪を被る神は一匹も此の世にいない。
殊慧は三毒妄念にて五毒(性欲・物欲・名声欲・自尊心・競争心)を嗾けるアホンダラ新興宗教を粉砕する。
 




 人類は全て己の罪にて絶える。







by 殊慧(しゅすい)
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by shino11yoshi | 2011-07-29 15:06 | □日本全国怨霊マップに脱糞